miércoles, 3 de febrero de 2016

"EL APONEOR DE XATOS"

"El aponeor de xatos", hace unos años, era todo un personaje para los ganaderos de los pueblos rurales asturianos y, como no, en nuestro Concejo de Riosa.
Quizá los más jóvenes y los no tan jóvenes, no hayan oído hablar de este oficio de reconocido prestigio en la vida de los pueblos rurales. Para un ganadero  que perdía un "xatín"  -ternero- al parir una de sus vacas se le planteaba un problema que debía solucionar  lo más pronto posible.
Sufrida la perdida del ternero al parir la vaca -incluso por una perdida posterior-, el ganadero busca en los pueblos cercanos o, también en el mercado, un "xatín" para "aponer" a la vaca de forma  que pueda seguir con una cría que amamantar. Sin embargo las vacas son reacias a aceptar otras crías que no sean las suyas y, en principio las rechazan de plano. Es aquí donde encaja la figura de este personaje singular conocido en el medio rural asturiano como "EL APONEOR DE XATOS".
El ganadero solicita su ayuda y se inicia un ceremonial muy especial  y llamativo que os  vamos a describir a continuación.
Aunque puede haber diversas variantes, podemos decir que, fundamentalmente, existen dos sistemas de "aponer los xatos" a las vacas que han perdido su cría:

1º.- Aponer el "xatín"  -ternero- con perro:

El lugar donde se realiza es una cuadra en tinieblas, con la mayor oscuridad posible. El "aponeor" confecciona una bola del tamaño de una naranja con trapos que unta con aceite o mantequilla y la introduce hasta la matriz para impregnarla de su olor y, también para provocarle contracciones como si de un parto se tratara; la expulsa o la extrae y unta el nuevo "xatín" con la bola para transferirle el olor. Si con esta maniobra la vaca no lo acepta, pone en escena al perro que le acompaña y que ha amaestrado a este fin. Echa el perro al "xatín" - lo azuza - y también se lo pone en el morro de la vaca. Normalmente la vaca reacciona y, por instinto maternal, defiende al "xatín". Lo que sucede a continuación, en la mayoría de los casos, es que comienza a lamerle y lo acepta como suyo. El paso siguiente es ponerlo a mamar. La vaca tiene una nueva cría. Este sistema, si el "aponeor" era hábil, era casi infalible.
En Riosa había una persona que utilizaba esté método con mucho éxito, me refiero a Vicente "Caxil", de Felguera. Era un autentico especialista.
Aunque con bastantes similitudes, en este  método, podía haber una variante, que nos explica Gabriel Álvarez -actualmente asentado en Grandiella-, al que agradecemos su información.
Gabriel es una persona relativamente joven y nos explica que él tuvo la suerte de ver como lo hacía Julio  Hevia "El Casín". Nos cuenta que, en esa ocasión, utilizó una vejiga de cerdo seca - reducida a la mitad o más su tamaño -, a la que colocó una paja, la introdujo por la natura de la vaca -matriz- y una vez dentro la hinchó, valiéndose de  la paja. Lo que quería era hacer una simulación del parto. De esta forma despertaba en la vaca  el celo por su cría. Era el momento que arrimaba el "xatín" a la vaca, previamente cubierto con un saco. Este sistema era muy utilizado en las vacas recién paridas y que perdían su ternero. 

2º.- "Aponer a sacu":

Cuando el ganadero tenía una buena vaca, a los cuatro cinco meses podía vender el ternero y así obtener un beneficio, no obstante, la vaca seguía con  leche. Entonces buscaba otro "xatín" para "aponer", de esta forma podía obtener un doble beneficio.
Unos quince o veinte días antes de vender el ternero, lo cubría con un saco y le ponía una cencerra. La vaca se acostumbraba al sonido de la cencerra y al saco. A continuación vendía el "xatín" -ternero- y compraba un  nuevo ternero para aponer. Le daba la vuelta al saco  y se lo ponía al nuevo ternero, para que el olor del primer ternero le resultara familiar a la vaca; igualmente, le colocaba la cencerra. El siguiente paso era ponerlo a mamar. Normalmente era suficiente para que la vaca lo aceptara. En caso contrario, no había más remedio que  acudir  al primer sistema.
Tanto en un caso como en otro, todo este ceremonial debía hacerse en una cuadra en tinieblas o con mucha oscuridad.
En Riosa, hubo paisanos "curiosos" que se dedicaron a ejercer este  singular oficio, como Ignacio "Comuñes", de Felguera o Julio Hevia  -"El Casín"-, de Llamo-Rioseco -, casado en Villamer; sin embargo, el que más fama tuvo, quizá fuera  Vicente "Caxil", de Felguera. El más joven de todos ellos era Julio Hevía "El Casín". Murió joven y sin embargo, todavía hoy, muchas personas  recuerdan su habilidad para "aponer xatos"
Parece ser, según nos cuenta Gabriel que, incluso, en la actualidad más reciente, se llega a degollar el "xatín" que se pierde para quitarle la piel y ponérsela al ternero nuevo con el fin de engañar a la vaca. Hoy en día ya no hay sacos de los de antes, de tejido natural- ahora son de tejido plástico- de ahí que se recurra, a utilizar la piel del "xatín" muerto, con la que se le hace una especie de "traje" que se mantiene por su propio peso sobre el lomo del nuevo ternero. Los sacos son más inestables. No obstante, no siempre se obtiene el resultado apetecido. Todo depende de la habilidad y la paciencia del "aponeor".
Siempre me llamó la atención esta figura tan popular en los pueblos rurales, es por ello por lo que recurrí a Sergio Álvarez Vázquez - Sergio el de Ablaneo - para que ampliara la información que tenía. A Sergio, cuando le hable de mi intención de publicar algo sobre el "aponeor de xatos", se le iluminó el rostro porque le recordaba tiempos pasados  y me explicó, con todo detalle, el ceremonial. También he de agradecer la valiosa e interesante información que me ha facilitado Gabriél Álvarez.
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En esta foto de la Feria del Rosario en La Vega de Riosa, en octubre de 1955, podemos ver uno de los mejores "aponeores de xatos" de Riosa, Vicente "Caxil" de Felguera. Es el que aparece en la parte baja izquierda de la foto. Quizá uno de los perros que aparecen a la derecha, sea el que utilizaba en su ceremonial:


El que aparece en el centro es Ignacio  "Comuñes", de Felguera, otro de los "aponeores de xatos" de Riosa. Esta foto está tomada en El Angliru - cuando se construyó el embalse - y es del otoño del año 1973:


SENDA FLUVIAL LA ARÁ - FELGUERA (CONCEJO DE RIOSA) ASTURIAS

Ha pasado el tiempo y, por fin -después de un año-, el paseo fluvial entre "El Llerón", en La Ará y Felguera, a falta de algunos detalle, ya está terminado. Son tres kilómetros de recorrido, -ida y vuelta seis- , prácticamente llanos, con pequeños desniveles en algún punto concreto, como en la zona del puente de "La Carbonera" y poco más. Esta nueva ruta, aunque tenga algún tramo urbano, en su mayor parte pasa al lado de los ríos  Riosa, Llamo, Code, La Xuncar y Grandiella-principalmente el río, Riosa,  el Code y el Llamo-. Uno de sus mayores atractivos, aparte de los ríos  por cuyos márgenes discurre, son los puentes - la mayor parte, nuevos y de madera-; en todo el trayecto se pasa sobre diez puentes.
La ruta tiene su inicio en las inmediaciones del campo de fútbol del "LLerón", en La Ará, donde se ha construido un área recreativa, se atraviesa el Río Riosa mediante un puente de madera  que nos lleva a la zona del Colegio Público de La Ara; sigue por la margen izquierda del río y pasa por debajo del último grupo de viviendas de protección oficial construido en Riosa -"Tocote"-. Siguiendo la misma margen del ´Río Riosa, llegamos a la altura del antiguo Colegio, hoy Casa de La Cultura y  una vez atravesada la plaza allí existente, transitamos por la calle Arroxines, para salir al puente de la Travesía de Santa Bárbara. Ahora caminamos por la margen derecha del Río Riosa, hasta que una vez superado El Centro de Salud, cruzamos sobre el Río La Xuncar -en su desembocadura al Riosa- y pasamos a Prunadiella, circulando por la margen derecha del Río Riosa. Atravesamos la calle Alcalde  Alfredo Álvarez y caminamos por  la acera hasta llegar a La Vega, donde a la altura del Oreyán, nos desviamos a la derecha siguiendo el curso del río hasta superar las viviendas . En este punto  volvemos a atravesar el Río Riosa y pasamos a La Puente Alta donde, una  vez llegamos al caleyón  que sube al pueblo de Doñaxuande, pasamos sobre el río Grandiella a través de un hermoso puente de piedra, cuya antigüedad se remonta a los primeros años del siglo XX. Subimos una pequeña rampa  y circulamos por la margen  de la carretera   que va a Grandiella unos pocos metros -dirección La Vega-, para pasar otra vez sobre el Río Riosa a través de un puente de piedra con una antigüedad similar al que acabamos  de cruzar sobre  el Río Grandiella. 
Caminamos unos pocos metros y nos desviamos a la derecha para pasar entre viviendas hasta llegar al nuevo puente de madera  sobre el  que cruzaremos  el Río Riosa, pasando a su margen izquierda. Estamos en la zona de praderías de La Puente Alta, pronto llegaremos al "Pozo  la Olla" y, seguidamente, Nixeres. En este punto es necesario cruzar la calle Río Code -RI-6- y entrar a la plaza de Nixeres- hoy llamada "Plaza Felix Tuñón", "Felines"-. 
Nos acercamos al río  y pasamos por la parte posterior de los edificios. 
El paseo  continua entre el Río Riosa y la carretera a Llamo (RI-6) hasta el entronque de los Ríos Llamo y Code -Tramburríos-. Superamos el Río Code  y mediante un puente de madera de unos 22 metros, dejando a nuestra izquierda las ruinas de un molino y dando vista al oeste, al "Pozo El Diablo". 
Seguimos por la margen derecha del Río Code en la zona de "La Muela", donde  se ha construido,  a la derecha, según nuestra marcha,  una pequeña área recreativa en una zona estratégica, ya que se encuentra en las inmediaciones  del antiguo camino al pueblo de Felguera. En este cruce de caminos, si seguimos a la derecha - aquí también están las ruinas de otro molino -, saldremos a la carretera RI-6 y, cruzandola llegaremos a la plaza donde está la Capilla de La Virgen de Los Remedios, en  Felguera (Riosa). Sin embargo, nuestra ruta se desvía a la izquierda, hasta llegar al puente de "La Carbonera" - en este punto caminamos durante un pequeño tramo por el antiguo camina de La Vega a Felguera-.Pasamos por él sobre el río Llamo y ascendemos por  un pequeño tramo con cierta pendiente. Caminamos por la margen izquierda del Río Llamo, hasta cruzar de nuevo el río a través del "Puente de Les Tinteres". En esta zona el Río Llamo forma pequeños pozos - como el de "La Maserona"- y alguna cascadas. Pasamos por debajo del pueblo de Felguera y entramos en último tramo, atravesando el paraje de "La Vega ´l Oso". Estamos al final de nuestra ruta, en el camino que va desde  Felguera  hasta El Cabal. 
Una vez aquí, lo normal es que desandemos nuestro camino, sin embargo también  tenemos  otras opciones,  como la de subir por el camino, a la derecha, hasta Felguera y regresar por la carretera de Llamo (RI -6) o,  desviándonos a la izquierda, cruzar el puente sobre el río Llamo para subir por el camino hasta el pueblo del Cabal y regresar por la carretera  hasta la "Curva El  Pumarín", donde tomaremos la carretera As- 231-  para regresar a La Vega.
Las fotos que aparecen en este reportaje corresponden a fechas diferentes obtenidas durante estos últimos meses, no obstante, hay algunas que son de fecha reciente. Por esa razón se puede apreciar la obra en  fases diferentes.

LA SENDA EN FOTOS:

En las inmediaciones del campo de fútbol del Llerón se inicia la Senda Fluvial entre La Ará y Felguera:



Área Recreativa construida en el inicio de a Senda Fluvial:








Puente del Llerón, en el inicio de la senda fluvial L´Ará-Felguera:





Primer puente de madera sobre el Río Riosa que une El Llerón con la zona del Colegio Público de L´Ará:



Primer Puente de  madera sobre el Río Riosa:


Primer Puente de  madera sobre el Río Riosa:



Detalle de la barandilla del primer Puente de  madera sobre el Río Riosa:



Zona del Colegio Público de L´Ará:










 Puente sobre el Río Riosa,  que une la zona de viviendas de "Tocote", con  El Llerón, construido en el mandato del primer Alcalde de la democracia, Aladino Álvarez García, con el fin de protegen la conducción general de agua al pueblo de Villamer, que había sido construida en la época del Alcalde Silvino Sariego Muñiz:



Río Riosa desde el puente: A la derecha, la senda fluvial:



Jardines del Grupo de Viviendas "Tocote". A su izzquierda discurre la senda:











Senda Fluvial a la altura del Polideportivo Municipal:



Zona del Grupo de viviendas conocido como "Tocote" y del Polideportivo y la Piscina:


Zona del Grupo de viviendas conocido como "Tocote" y del Polideportivo y la Piscina:





Zona del Polideportivo:



Panel informativo sobre la senda fluvial, en la plaza  existente detrás de la Casa de Cultura:




Plaza en las inmediaciones de La Casa de Cultura. En este punto tenemos dos opciones: una seguir de frente por la calle de Arroxines, otra, continuar por la izquierda siguiendo el curso del río Riosa en sentido ascendente:




Calle de Arroxines:



Plaza en las inmediaciones de La Casa de Cultura:











Nos acercamos al puente de la Travesía Santa Bárbara  que hemos de atravesar:




 El Río Riosa desde el Puente de la Travesía de Santa Bárbara:







Una vez superado el puente nos desviamos a la derecha, dejando a nuestra izquierda el Centro de Salud:




 Puente en la zona del Centro Salud, sobre el Río La Xuncar, en su desembocadura al Río Riosa. Une La Ara con Prunadiella:




















Puente en la zona del Centro Salud, sobre el Río La Xuncar, en su desembocadura al Río Riosa. Une La Ara con Prunadiella:






Mirando desde Prunadiella hacia La Ará:



Zona del Centro de Salud:



Zona de la senda con piso de madera una vez superado el Puente en La Ará y Prunadiella:



 Puente en la zona del Centro Salud, sobre el Río La Xuncar, en su desembocadura al Río Riosa. Une La Ara con Prunadiella:



 Puente en la zona del Centro Salud, sobre el Río La Xuncar, en su desembocadura al Río Riosa. Une La Ara con Prunadiella:



Zona de la senda con piso de madera una vez superado el Puente en La Ará y Prunadiella:









 Nos acercamos al Puente  que une Prunadiella con La Ara, por la  carretera As-231:


Tramo entre el Centro de Salud - La Ará -y el Puente entre Prunadiella y La Ará (carretera As-231):










 Tramo entre el Centro de Salud - La Ará -y el Puente entre Prunadiella y La Ará (carretera As-231):





Puente en la carretera AS- 231, sobre el Río Riosa, que une La Ará con Prunadiella:





Molino de Prunadiella:


Molino de Prunadiella:



Molino de Prunadiella:


Entrada del Molino de Prunadiella:


Casa del Molino de Prunadiella:



Casa del Molino de Prunadiella:



En esta zona la senda discurre  por la calle Alcalde Alfredo Alvarez Espina, de Prunadiella, pudiendo ver el edificio del molino dentro del recinto cerrado:




N

Calle Alcalde Alfredo Alvarez Espina, de Prunadiella:





Estamos en "La Canterona" y nos acercamos al banzao -"trabancu" - que permite derivar, a traves de una presa, el agua para abastecer el Molino de Prunadiella:



 Presa que conduce el agua al Molino de Prunadiella:






Banzao -"trabancu" - que permite derivar, a través de una presa, el agua para abastecer el Molino de Prunadiella. Al fondo Puente del "Oreyán":



Banzao -"trabancu" - que permite derivar, a través de una presa, el agua paraabastecer el Molino de Prunadiella. Al fondo Puente del "Oreyán":



Banzao -"trabancu" - que permite derivar, a través de una presa, el agua para abastecer el Molino de Prunadiella. Al fondo Puente del "Oreyán":


Banzao -"trabancu" - que permite derivar, a través de una presa, el agua para abastecer el Molino de Prunadiella:



Puente del "Oreyán":



Banzao -"trabancu" - que permite derivar, a través de una presa, el agua para abastecer el Molino de Prunadiella. Al fondo Puente del "Oreyán":



 Al fondo Puente del "Oreyán":



Banzao -"trabancu" - que permite derivar, a través de una presa, el agua para abastecer el Molino de Prunadiella. Al fondo Puente del "Oreyán":



Entramos en la Avda. de Pola de Lena, en La Vega:



En este punto, una vez superado la entrada al puente del Oreyán, debemos desviarnos a la derecha y seguir el curso del Río Riosa, en sentido ascendente:








A partir del puente del "Oreyán", seguimos el curso del Rio Riosa en sentido ascendente:




Nos acercamos al puente de madera que une La Vega con la Puente Alta, cambiando de margen:






Puente de madera que une La Vega con la Puente Alta, cambiando de margen:


Puente de madera que une La Vega con la Puente Alta, cambiando de margen:







Dejamos atrás el Puente de madera que une La Vega con la Puente Alta, cambiando de margen:
:

Pasamos por La Puente Alta - Pontialta-:


En este punto, nos desviamos a la izquierda y pasamos sobre el Río Grandiella, por un puente de piedra de principios de siglo XX - más de cien años-:













Vista del puente de Puente Alta - Pontialta - sobre el Río Grandiella, desde el caleyón que sube a La Marina y Doñaxuende:



Como podemos ver, aún hay gente que cultiva maiz y lo pone a secar:


Puente de la Puente Alta -Pontialta- sobre el río Grandiella:




Río Grandiella y "Caleyón" que suba hacía los pueblos de La Marina y Doñaxuande:


Puente  sobre Río Grandiella y "Caleyón" que suba hacía los pueblos de La Marina y Doñaxuande:



Superado el Puente sobre el Río Grandiella, en La Puente Alta, llegamos a la carretera La Vega-Grandiella, donde nos desviamos a la izquierda para pasar por el Puente sobre el Río Riosa. Una vez superado este puente, debemos seguir a la derecha:


Pasamos  sobre el Río Riosa mediante otro puente de una antigüedad similar al que acabamos de cruzar sobre el Río Grandiella:


Pasamos  sobre el Río Riosa mediante otro puente, este de madera para seguir por la margen izquierda del río:



Puente de madera sobre el Río Riosa, para cambiar de margen y pasar a la zona de pradería de La Puente Alta -Pontialta -:






Dejamos atrás las casas de La Puente Alta -Pontialta -:


En el tramo entre  La Puente Alta -Pontialta- y Nixeres, la senda pasa entre el Río Riosa, a la izquierda, y una zona llana, de prados:


En el tramo entre  La Punete Alta -Pontialta- y Nixeres, la senda pasa entre el Río Riosa, a la izquierda, y una zona llana, de prados:


Llegamos a las inmediaciones del Pozo "La Olla":


Pozo "La Olla":


Pozo "La Olla":


Pozo "La Olla":


Pozo "La Olla":


Pozo "La Olla":


Pozo "La Olla":


Pozo "La Olla":


Pozo "La Olla":


Pozo "La Olla":


Pozo "La Olla":


Pozo "La Olla":










Salimos a la carretera RI- 6 de La Vega a Llamo y, cruzándola, pasamos a la plaza "Felix Tuñón" -"Felines"-:


Plaza "Felix Tuñón" -"Felines"-. En el paso estrecho entre ambos edificios, se puede ver indicador de la senda:








Nixeres:















Gallinas de Guinea a la orilla de la Senda:



Pasamos por "Troncos":



Después de esta pequeña pendiente, nos acercamos al "Puente de Tramburrios":










Llegamos al puente de "Tramburrios":




Entronque los ríos Llamo - izquierda - y Code -derecha -, dando lugar a la formación del Río Riosa:



Entronque los ríos Llamo - izquierda - y Code -derecha -, dando lugar a la formación del Río Riosa:




Entronque los ríos Llamo - izquierda - y Code -derecha -, dando lugar a la formación del Río Riosa:


Puente de "Tramburrios":




Puente de "Tramburrios" y pozo del "Diablo":


Puente de Tramburrios sobre el Río Code  y Pozo del "Diablo":


Puente de "Tramburrios":




Salimos del Puente de Tramburrios y seguimos por la margen derecha del Río Code  - en sentido ascendente -:


Mirando desde el Puente de Tramburrios hacia  Nixeres:




Puente de Tramburrios:



Pozo del "Diablo" en el Río Code:



Pozo del "Diablo":



Cascada en el Río Code:






Senda a la altura de La Muela:




Pasamos por El Área  Recreativa de La Muela:


Área  Recreativa de La Muela:


Nos acercamos al cruce en el antiguo camino de La Vega a Felguera:




Área  Recreativa de La Muela:



Cruce en el antiguo camino de La Vega a Felguera:



 Un bello ejemplar de "Picaflor" o Camachuelo común en la zona del Área  Recreativa de La Muela:


Cruce en el antiguo camino de La Vega a Felguera:


Área  Recreativa de La Muela:


Cruce en el antiguo camino de La Vega a Felguera:


 

Restos de uno de los molinos, en las inmediaciones del Cruce en el antiguo camino de La Vega a Felguera:



 

Nos acercamos al Puente de "La Carbonera, con lo que cambiaremos de cuenca. Pasamos de la cuenca del Río Code a la del Río Llamo:



Puente de "La Carbonera" sobre el  Río Llamo:


Puente de "La Carbonera" sobre el  Río Llamo:



Puente de "La Carbonera" sobre el  Río Llamo, antes la sustitución de las viejas barandillas:



Puente de "La Carbonera" sobre el  Río Llamo, antes la construcción de la senda fluvial:


Puente de "La Carbonera" sobre el  Río Llamo, antes la sustitución de las viejas barandillas:







Una vez superado el puente de "La Carbonera", subiremos una de las pocas rampas de la senda fluvial:


Puente de "La Carbonera" sobre el  Río Llamo:






Una de las pocas pendientes que tiene la senda fluvial, una vez superado el puente de "La Carbonera":





Sueperada la corta pendiente, iniciamos un pequeño descenso hasta llegar al "Puente de Les Tinteres":





Puente de "Les Tinteres" sobre el Río Llamo:




Puente de "Les Tinteres" sobre el Río Llamo:



Puente de "Les Tinteres" sobre el Río Llamo. Es el único de los nuevos puentes que no es de madera, es de  hierro y fue necesario construirlo "in situ", anta la imposibilidad de acceso de camiones a la zona:








Dejamos atrás el Puente de "Les Tinteres" sobre el Río Llamo:




Pozo de "La Maserona" en el paraje de"Les Tinteres", en  el Río Llamo:


Pozo de "La Maserona" en el paraje de"Les Tinteres", en  el Río Llamo:




Paraje de"Les Tinteres":






Paraje de"Les Tinteres":



Pozo de "La Maserona" en el paraje de"Les Tinteres", en  el Río Llamo:





Pozo de "La Maserona" en el paraje de"Les Tinteres", en  el Río Llamo:



Pozo de "La Maserona" en el paraje de"Les Tinteres", en  el Río Llamo:


Cascada en el Pozo de "La Maserona" en el paraje de"Les Tinteres", en  el Río Llamo:


Pozo de "La Maserona" en el paraje de"Les Tinteres", en  el Río Llamo:


Cascada en el Pozo de "La Maserona" en el paraje de"Les Tinteres", en  el Río Llamo:



El Río Llamo a su paso por  el paraje de"Les Tinteres":






Paraje de"Les Tinteres":


Paraje de"Les Tinteres":

















Paraje de La Vega l´Oso:





Paraje de La Vega l´Oso:



Paraje de La Vega l´Oso:



Paraje de La Vega l´Oso:




Punto de inicio o final de la Senda "L´Ará - Felguera:




Puente  de La Vega l´Oso, sobre el Río Llamo, en el camino que va desde Felguera al Cabal:




Puente  de La Vega l´Oso, sobre el Río Llamo, en el camino que va desde Felguera al Cabal:




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La senda termina o comienza en el Puente de "La Vega l´Oso", en Felguera. Ahora os dejamos constancia de la colocación de alguno de los puentes  de nueva construcción.

Colocación del Puente de madera del Llerón, en La Ará:





















Puente de Tramburrios, recién colocado:










 Colocación del puente de madera de La Puente Alta: